{"id":3336,"date":"2014-08-16T12:01:42","date_gmt":"2014-08-16T17:01:42","guid":{"rendered":"http:\/\/catolicasmexico.com\/blog\/?p=3336"},"modified":"2017-07-21T23:34:13","modified_gmt":"2017-07-22T04:34:13","slug":"en-una-mano-el-rosario-y-en-la-otra","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/catolicasmexico.com\/blog\/en-una-mano-el-rosario-y-en-la-otra\/","title":{"rendered":"En una mano El Rosario, y en la otra\u2026"},"content":{"rendered":"

\"20140816-131619.jpg\" <\/a><\/p>\n

Art\u00edculo de Alejandra Mu\u00f1oz.
\nHace unos d\u00edas en un programa norteamericano entrevistaron a Abby Jonhson, quien trabajara por 8 a\u00f1os como directora de una \u201ccl\u00ednica abortiva\u201d que pertenece a la cadena m\u00e1s lucrativa de abortos en los Estados Unidos, ella cuenta como durante todos estos a\u00f1os vivi\u00f3 convencida de que la empresa por la que trabaja se preocupaba realmente por las mujeres, aunque en algunas ocasiones se sinti\u00f3 perturbada con las solicitud de sus jefes de que la \u201ccl\u00ednica\u201d tuviera mayores ganancias.<\/p>\n

En su inicios como ben\u00e9vola en esta cadena, a Abby \u00a0le aseguraron que el \u201cembri\u00f3n\u201d o \u201cfeto\u201d, no sent\u00eda ning\u00fan dolor durante el proceso de aborto. Un d\u00eda la invitan a ver un aborto a trav\u00e9s de un ultrasonido, era un feto de 13 semanas, pudo ver como el peque\u00f1o beb\u00e9 luchaba por su vida, se sinti\u00f3 traicionada, todos estos a\u00f1os viviendo de una mentira, en ese momento supo que deb\u00eda tomar una decisi\u00f3n, pero esta decisi\u00f3n no solo le cost\u00f3 su trabajo sino tambi\u00e9n la persecuci\u00f3n legal por parte de la empresa por la que trabajo, as\u00ed como de colegas y amigos y de la misma iglesia protestante a la que pertenecia, no mucho tiempo despu\u00e9s se convirti\u00f3 al catolicismo.<\/p>\n

Un d\u00eda en una conferencia sobre el aborto, un sacerdote se acerco a ella para preguntarle en una forma desganada: \u201cAbby cuanto m\u00e1s tenemos que hablar realmente sobre el aborto en la Iglesia?\u201d, su respuesta fue la siguiente:<\/p>\n

\u201cNo se Padre, pero si le dijera las cientos de veces que vi mujeres acostadas en las camillas de aborto, en una mano con la aguja que le suministra el sedante\u00a0 y en la otra El Rosario\u201d.<\/p>\n

De acuerdo al testimonio de Abby, tambi\u00e9n un gran n\u00famero de trabajadores en la industria del aborto son cat\u00f3licos y no solo aquellos que van a la iglesia en bodas y bautizos, sino los que com\u00fanmente llamamos cat\u00f3licos practicantes, es decir, aquellos que van todos los domingos a misa y que reciben los sacramentos regularmente.<\/p>\n

Aunque parezca obvio (pero de acuerdo al testimonio de Abby no tanto) echemos un vistazo a nuestro libro de cabecera, El Catecismo, para ver que dice al respecto, pues si bien algunos cat\u00f3licos act\u00faan por ignorancia, otros que se dicen \u201ccat\u00f3licos\u201d, bastante bien informados, manipulan de forma magistral el C\u00f3digo del Derecho Can\u00f3nico, cortando en pedacitos cada palabra del Canon, las meten en una vasija, la sacuden, y luego acomodan cada palabra a su gusto y disgusto para hacer una interpretaci\u00f3n maliciosa y tendenciosa para asegurar despues con todo descaro que su interpretaci\u00f3n est\u00e1 basada en las palabras del C\u00f3digo Can\u00f3nico. Pero vayamos al grano\u2026<\/p>\n

——————————————–<\/i><\/b><\/p>\n

EL QUINTO MANDAMIENTO<\/i><\/b><\/p>\n

\u00abNo matar\u00e1s\u00bb (Ex<\/i>\u00a020, 13).<\/p>\n

\u00abHab\u00e9is o\u00eddo que se dijo a los antepasados: \u201cNo matar\u00e1s\u201d; y aquel que mate ser\u00e1 reo ante el tribunal. Pues yo os digo: Todo aquel que se encolerice contra su hermano, ser\u00e1 reo ante el tribunal\u00bb (Mt<\/i>\u00a05, 21-22).<\/p>\n

2258<\/b>\u00a0\u201cLa vida humana ha de ser tenida como sagrada<\/i>, porque desde su inicio es fruto de la acci\u00f3n creadora de Dios y permanece siempre en una especial relaci\u00f3n con el Creador, su \u00fanico fin. S\u00f3lo Dios es Se\u00f1or de la vida desde su comienzo hasta su t\u00e9rmino; nadie, en ninguna circunstancia, puede atribuirse el derecho de matar de modo directo a un ser humano inocente\u201d (Congregaci\u00f3n para la Doctrina de la Fe, Instr.\u00a0Donum vitae<\/a><\/i>,\u00a0 intr. 5).<\/p>\n

El aborto<\/b><\/p>\n

2270<\/b>\u00a0La vida humana debe ser respetada y protegida de manera absoluta desde el momento de la concepci\u00f3n. Desde el primer momento de su existencia, el ser humano debe ver reconocidos sus derechos de persona, entre los cuales est\u00e1 el derecho inviolable de todo ser inocente a la vida (cf Congregaci\u00f3n para la Doctrina de la Fe, Instr.\u00a0Donum vitae<\/a><\/i>, 1, 1).<\/p>\n

\u00abAntes de haberte formado yo en el seno materno, te conoc\u00eda, y antes que nacieses te ten\u00eda consagrado\u00bb\u00a0(Jr<\/i>\u00a01, 5).<\/p>\n

\u00abY mis huesos no se te ocultaban, cuando era yo hecho en lo secreto, tejido en las honduras de la tierra\u00bb (Sal<\/i>\u00a0139, 15).<\/p>\n

2271<\/b>\u00a0Desde el siglo primero, la Iglesia ha afirmado la malicia moral de todo aborto provocado. Esta ense\u00f1anza no ha cambiado; permanece invariable. El aborto directo, es decir, querido como un fin o como un medio, es gravemente contrario a la ley moral.<\/p>\n

\u00abNo matar\u00e1s el embri\u00f3n mediante el aborto, no dar\u00e1s muerte al reci\u00e9n nacido\u00bb (Didaj\u00e9, 2, 2; cf.\u00a0Epistula Pseudo Barnabae<\/i>, 19, 5;\u00a0Epistula ad Diognetum<\/i>\u00a05, 5; Tertuliano,\u00a0Apologeticum<\/i>, 9, 8).<\/p>\n

\u00abDios […], Se\u00f1or de la vida, ha confiado a los hombres la excelsa misi\u00f3n de conservar la vida, misi\u00f3n que deben cumplir de modo digno del hombre. Por consiguiente, se ha de proteger la vida con el m\u00e1ximo cuidado desde la concepci\u00f3n; tanto el aborto como el infanticidio son cr\u00edmenes abominables\u00bb (GS<\/a>\u00a051, 3).<\/p>\n

2272<\/b>\u00a0La cooperaci\u00f3n formal a un aborto constituye una falta grave. La Iglesia sanciona con pena can\u00f3nica de excomuni\u00f3n este delito contra la vida humana. \u201cQuien procura el aborto, si \u00e9ste se produce, incurre en excomuni\u00f3n\u00a0latae sententiae<\/i>\u201d (CIC can. 1398<\/a>), es decir, \u201cde modo que incurre\u00a0ipso facto<\/i>\u00a0en ella quien comete el delito\u201d (CIC\u00a0can. 1314<\/a>), en las condiciones previstas por el Derecho (cf CIC\u00a0can. 1323-1324<\/a>). Con esto la Iglesia no pretende restringir el \u00e1mbito de la misericordia; lo que hace es manifestar la gravedad del crimen cometido, el da\u00f1o irreparable causado al inocente a quien se da muerte, a sus padres y a toda la sociedad.<\/p>\n

2273<\/b>\u00a0El derecho inalienable de todo individuo humano inocente a la vida constituye un\u00a0elemento constitutivo de la sociedad civil y de su legislaci\u00f3n<\/i>:<\/p>\n

\u201cLos derechos inalienables de la persona deben ser reconocidos y respetados por parte de la sociedad civil y de la autoridad pol\u00edtica. Estos derechos del hombre no est\u00e1n subordinados ni a los individuos ni a los padres, y tampoco son una concesi\u00f3n de la sociedad o del Estado: pertenecen a la naturaleza humana y son inherentes a la persona en virtud del acto creador que la ha originado. Entre esos derechos fundamentales es preciso recordar a este prop\u00f3sito el derecho de todo ser humano a la vida y a la integridad f\u00edsica desde la concepci\u00f3n hasta la muerte\u201d (Congregaci\u00f3n para la Doctrina de la Fe, Instr.\u00a0Donum vitae<\/a><\/i>\u00a03).<\/p>\n

\u201cCuando una ley positiva priva a una categor\u00eda de seres humanos de la protecci\u00f3n que el ordenamiento civil les debe, el Estado niega la igualdad de todos ante la ley. Cuando el Estado no pone su poder al servicio de los derechos de todo ciudadano, y particularmente de quien es m\u00e1s d\u00e9bil, se quebrantan los fundamentos mismos del Estado de derecho […] El respeto y la protecci\u00f3n que se han de garantizar, desde su misma concepci\u00f3n, a quien debe nacer, exige que la ley prevea sanciones penales apropiadas para toda deliberada violaci\u00f3n de sus derechos\u201d (Congregaci\u00f3n para la Doctrina de la Fe, Instr.\u00a0Donum vitae<\/i><\/a>\u00a03).<\/p>\n

—————————————————————————————————–<\/p>\n

Nos detenemos aqu\u00ed, para analizar el p\u00e1rrafo 2272 que nos habla de la \u201cexcomuni\u00f3n\u00a0latae sententiae\u201d<\/i>, \u00a0se refiere a toda persona que sabiendo que el aborto es motivo de excomuni\u00f3n y aun as\u00ed lo realiza, autom\u00e1ticamente queda excomulgada, as\u00ed como todas las personas que intervinieron en aquel aborto, personal m\u00e9dico y administrativo, familiares y amigos que est\u00e9n de acuerdo con el aborto, y\/o que lo aconsejan, as\u00ed \u00a0como aquellos que proporcionan ayuda de cualquier tipo. As\u00ed lo determina el Pontificio Consejo para la Interpretaci\u00f3n de los Textos Legislativos, publicado en las\u00a0\u00bb Actas de la Sede Apost\u00f3lica \u00bb vol. 80(1988),(1818)), pero sea causa de excomuni\u00f3n o no, el aborto es un pecado que debe confesarse como si se le hubiera quitado la vida a un inocente y solo el obispo y\/o los sacerdotes facultados por el obispo puede perdonar el pecado del aborto.<\/p>\n

El Canon 1323 excluye de la sanci\u00f3n excomuni\u00f3n<\/i>\u00a0latae sententiae<\/i>\u00a0 a aquellas personas que no han cumplido los 16 a\u00f1os, los que no conocen esta Ley o est\u00e1n en error sobre su alcance, los que fueron forzados a esta decisi\u00f3n, los que tuvieron un accidente imprevisto o no estaban en su santo juicio.<\/p>\n

En este Canon (1323) hay que poner una atenci\u00f3n especial al regl\u00f3n 4 que dice:<\/p>\n

\u201cActu\u00f3 coaccionado por miedo grave, aunque lo fuera s\u00f3lo relativamente, o por necesidad o para evitar un grave perjuicio, a no ser que el acto fuera intr\u00ednsecamente malo o redundase en da\u00f1o de las almas\u201d;<\/p>\n

Este Canon se refiere a toda infracci\u00f3n del c\u00f3digo can\u00f3nico que merite una sanci\u00f3n (como el aborto, pero no exclusivamente) y menciona que si la persona cometi\u00f3 esa infracci\u00f3n por miedo o por necesidad no incurre a la excomuni\u00f3n latae sententiae. No pocos utilizan esta l\u00ednea para argumentar que la mayor\u00eda de las mujeres que se hacen un aborto lo hacer por miedo o por necesidad, por lo tanto no caen en excomuni\u00f3n autom\u00e1tica, pero astuciosamente omiten la segunda parte del mismo p\u00e1rrafo que dice: \u201ca no ser que el acto fuera intr\u00ednsecamente malo o redundase en da\u00f1o de las almas\u201d, y ya que el acto del aborto es intr\u00ednsecamente malo y redunda en el da\u00f1o de las almas, entonces\u00a0 no se puede eximir de la excomuni\u00f3n latae sententiae.<\/p>\n

Por otro lado, como bien lo explica el p\u00e1rrafo 2272 \u201cla Iglesia no pretende restringir el \u00e1mbito de la misericordia; lo que hace es manifestar la gravedad del crimen cometido\u201d. Una mujer que ha cometido un aborto y que se arrepiente de todo coraz\u00f3n, siempre va a encontrar el amor y la misericordia de Aquel que en la cruz dio su vida para que nosotros tengamos vida en abundancia.<\/p>\n

Habiendo establecido las bases de la moral cat\u00f3lica, en el siguiente n\u00famero hablaremos de los que han dicho nuestros Papas sobre este tema y que nos permitir\u00e1n apreciar y comprender porque se debe responder con un rotundo \u201cS\u00ed\u201d a la vida.<\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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Hace unos d\u00edas en un programa norteamericano entrevistaron a Abby Jonhson, quien trabajara por 8 a\u00f1os como directora de una \u201ccl\u00ednica abortiva\u201d que pertenece a la cadena m\u00e1s lucrativa de abortos en los Estados Unidos, ella cuenta como durante todos estos a\u00f1os vivi\u00f3 convencida de que la empresa por la que […]<\/p>\n","protected":false},"author":7,"featured_media":3345,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"spay_email":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_is_tweetstorm":false},"categories":[9,13,208,197],"tags":[718,510],"aioseo_notices":[],"jetpack_featured_media_url":"http:\/\/catolicasmexico.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2014\/08\/20140816-131619.jpg","jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p3B5XH-RO","jetpack-related-posts":[{"id":965,"url":"http:\/\/catolicasmexico.com\/blog\/pelosi-se-rie-de-la-carta-del-sacerdote-que-desafio-su-posicion-sobre-el-aborto-esta-actuando-histericamente\/","url_meta":{"origin":3336,"position":0},"title":"Pelosi se r\u00ede de la carta del sacerdote que desafi\u00f3 su posici\u00f3n sobre el aborto: \"Est\u00e1 actuando hist\u00e9ricamente\"","date":"27 junio 2013","format":false,"excerpt":"Por John Jalsevac. 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