{"id":2830,"date":"2014-04-17T08:11:36","date_gmt":"2014-04-17T13:11:36","guid":{"rendered":"http:\/\/catolicasmexico.com\/blog\/?p=2830"},"modified":"2014-04-17T08:11:36","modified_gmt":"2014-04-17T13:11:36","slug":"es-epoca-de-no-callarse-vigilarorar-y-defender-lo-que-es-sagrado","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/catolicasmexico.com\/blog\/es-epoca-de-no-callarse-vigilarorar-y-defender-lo-que-es-sagrado\/","title":{"rendered":"Es epoca de no callarse, vigilar,orar y defender lo que es sagrado."},"content":{"rendered":"

\"20140417-092205.jpg\" <\/a><\/p>\n

Articulo de La Revista San Miguel original de infocatolica.
\nEscrito por Jos\u00e9 Mar\u00eda Iraburu, sacerdote.
\n\u2013\u00bfY qu\u00e9 podemos hacer nosotros, los laicos, sin autoridad alguna en la Iglesia, para colaborar en las reformas que necesita, tanto en lo doctrinal como en lo disciplinar? Nada. Nada de nada.
\n\u2013Est\u00e1 usted muy equivocado.<\/p>\n

Los buenos laicos cristianos colaboran de mil modos a las reformas de la Iglesia. Es cierto que son los Pastores sagrados quienes encabezan las acciones m\u00e1s espec\u00edficamente orientadas a las reformas necesarias. Pero es muy importante que en esa tarea sobre-humana se vean ayudados por todo el pueblo cristiano: en primer lugar por las personas especialmente consagradas, sacerdotes y religiosos, pero tambi\u00e9n por los padres de familia, profesores, artistas, escritores, administrativos, empresarios y obreros, sanos y enfermos, cultos e ignorantes, trabajadores y jubilados.<\/p>\n

Estamos en guerra. Los cristianos han de tener siempre presente la ense\u00f1anza de Cristo, recordada por el concilio Vaticano II: \u00abtoda la vida humana, la individual y la colectiva, se presenta como lucha, y ciertamente dram\u00e1tica, entre el bien y el mal, entre la luz y las tinieblas\u00bb (GS 13b). \u00abA trav\u00e9s de toda la historia humana existe una dura batalla contra el poder de las tinieblas, que, iniciada en los or\u00edgenes del mundo, durar\u00e1, como dice el Se\u00f1or, hasta el d\u00eda final\u00bb (37b). Estamos en guerra, y la guerra la hace todo el pueblo, encabezado por sus generales y capitanes. Dentro de este campo b\u00e9lico, Pastores y fieles, bien unidos, han de \u00abvigilar en todo tiempo y orar\u00bb (Lc 21,36), para no ser enga\u00f1ados y vencidos en el combate. Todos ellos, unos y otros, est\u00e1n gloriosamente llamados a luchar en esta gran batalla, cada uno a su modo, \u00abseg\u00fan el don y la vocaci\u00f3n que el Se\u00f1or les di\u00f3\u00bb (1Cor 7,17).<\/p>\n

Pastores y fieles han de luchar juntos contra la mentira y el pecado. Los laicos cristianos, muy especialmente los padres de familia, colaboran en las reformas necesarias guardando fidelidad a la doctrina y disciplina de la Iglesia, lo que supondr\u00e1 para ellos no pocas veces actitudes heroicas, colaboran teniendo hijos, educ\u00e1ndolos bien en el Evangelio, d\u00e1ndoles buen ejemplo, vacun\u00e1ndoles contra las herej\u00edas del tiempo, ayud\u00e1ndoles a liberarse de tantas ocasiones pr\u00f3ximas de pecado (modas, TV, playas, internet, viajes peligrosos, etc.), que muchas familias cristianas aceptan sin lucha, cuidando bien su oraci\u00f3n y su catequesis, su escolarizaci\u00f3n, los grupos en que se integran, sus lecturas y actividades, procurando que todo lo vayan configurando a la luz del Evangelio, y no seg\u00fan el mundo: los horarios, los modos de vestir, los trabajos y las vacaciones, las celebraciones, etc.<\/p>\n

En todo eso y en tantas cosas m\u00e1s, los laicos est\u00e1n colaborando con Cristo y con sus mejores capitanes en la lucha contra los deformadores y tambi\u00e9n contra los moderados \u2013lo que a veces ser\u00e1 m\u00e1s dif\u00edcil, pues \u00e9stos pasan por buenos, y lo son en muchos aspectos de sus vidas y acciones\u2013. Y as\u00ed est\u00e1n contribuyendo muy eficazmente a las reformas que la Iglesia necesita. Si hubi\u00e9ramos de expresar en dos palabras su contribuci\u00f3n principal a la obra de reforma, nos limitar\u00edamos a las dos palabras elegidas por la Virgen Mar\u00eda en La Salette, Lourdes, F\u00e1tima y en tantos otros lugares: oraci\u00f3n y penitencia.<\/p>\n

Pero aqu\u00ed me detendr\u00e9 un poco m\u00e1s indicando otro medio tambi\u00e9n importante que tienen los laicos para contribuir a las reformas que la Iglesia necesita:<\/p>\n

Los laicos han de denunciar los errores doctrinales y los abusos morales y disciplinares. Dentro de la Iglesia, en parroquias, catequesis, colegios, publicaciones, Universidades, congregaciones religiosas, hay ciertos males que, por su naturaleza, dif\u00edcilmente pueden ser combatidos directamente por los laicos. Y esto es as\u00ed por diversas causas: porque carecen para ello de misi\u00f3n espec\u00edfica, porque no se les tendr\u00e1 en cuenta, porque no tienen los medios de acci\u00f3n precisos, porque les faltan a veces conocimientos teol\u00f3gicos y can\u00f3nicos para argumentar, y por otras causas. Pero, sin embargo, la denuncia de esos errores y abusos siempre est\u00e1 al alcance, o casi siempre, de los fieles.<\/p>\n

Jesucristo. El Maestro ense\u00f1\u00f3 a los disc\u00edpulos que los errores y males internos en la comunidad eclesial deben ser denunciados, y que la correcci\u00f3n fraterna ha de hacerse con una discreta gradualidad, llena de humildad, caridad y prudencia. La correcci\u00f3n se har\u00e1 primero en privado, advirtiendo de sus errores y abusos a la persona o al grupo desviados. Si esto no basta, convendr\u00e1 reiterar el intento en compa\u00f1\u00eda de otros fieles. Y \u00absi los desoyere, comun\u00edcalo a la Iglesia, y si a la Iglesia desoye, sea para ti como gentil o publicano\u00bb (Mt 18,15-17).<\/p>\n

Vaticano II. La Iglesia quiere que todos sus hijos sean verdaderos confesores activos de la fe cat\u00f3lica, y que no soporten pasivamente la presencia impune de herej\u00edas y sacrilegios dentro de la comunidad eclesial. Con eso ellos, unidos a sus Pastores, est\u00e1n procurando ciertamente las reformas en la Iglesia.<\/p>\n

\u00abLos laicos, como todos los fieles cristianos, tienen el derecho de recibir con abundancia de los sagrados Pastores los auxilios de los bienes espirituales de la Iglesia, en particular la palabra de Dios y los sacramentos. Manifi\u00e9stenles [a sus Pastores] sus necesidades y sus deseos con la libertad y confianza que conviene a los hijos de Dios y a los hermanos en Cristo. Conforme a la ciencia, la competencia y el prestigio que poseen, tienen la facultad, m\u00e1s a\u00fan, a veces el deber, de exponer su parecer acerca de los asuntos concernientes al bien de la Iglesia. H\u00e1gase esto, si las circunstancias lo requieren, a trav\u00e9s de instituciones establecidas para ello por la Iglesia, y siempre con veracidad, fortaleza y prudencia, con reverencia y caridad hacia aquellos que, por raz\u00f3n de su sagrado ministerio, personifican a Cristo\u00bb (LG 37a).<\/p>\n

\u00abPor su parte, los sagrados Pastores reconozcan y promuevan la dignidad y responsabilidad de los laicos en la Iglesia. Recurran gustosamente a su prudente consejo [\u2026] Consideren atentamente ante Cristo, con paterno amor, las iniciativas, los ruegos y los deseos provenientes de los laicos [\u2026] Ayudados por la experiencia de los laicos, est\u00e1n en condiciones de juzgar con m\u00e1s precisi\u00f3n y objetividad tanto los asuntos espirituales como los temporales, de forma que la Iglesia entera, fortalecida por todos sus miembros, cumpla con mayor eficacia su misi\u00f3n en favor de la vida del mundo\u00bb (ib. 37cd).<\/p>\n

Y no olvidemos en esto que muchas veces el Padre celestial, tambi\u00e9n entre los hijos que forman su Iglesia, revela a los m\u00e1s peque\u00f1os verdades que quedan ocultas a los m\u00e1s sabios y eruditos (Lc 10,31; 1Cor 1,26-29).<\/p>\n

C\u00f3digo de Derecho Can\u00f3nico. La Iglesia, en los c\u00e1nones 211-213, da forma imperativa y disciplinar a esa misma ense\u00f1anza del Vaticano II que acabo de citar, empleando sus mismas palabras. Y a\u00f1ade algo importante:<\/p>\n

\u00abLos fieles tienen derecho a tributar culto a Dios seg\u00fan las normas del propio rito aprobado por los leg\u00edtimos Pastores de la Iglesia, y a practicar su propia forma de vida espiritual, siempre que sea conforme con la doctrina de la Iglesia\u00bb (c. 214).<\/p>\n

Actualmente hay comunidades parroquiales que, sometidas a un p\u00e1rroco modernista, se ven obligadas a sufrir durante a\u00f1os una violencia enorme, mucho mayor, por ejemplo, que si les obligaran a cambiar de rito, pasando del rito cat\u00f3lico al maronita \u2013aunque \u00e9ste sea un rito ortodoxo y unido a Roma\u2013. Ahora bien, si la Autoridad pastoral no puede cambiar de rito a una comunidad parroquial, menos a\u00fan puede permitirse atropellarla someti\u00e9ndola a un pastor modernista en doctrina, moral y liturgia. Y los fieles cat\u00f3licos, reclamando su derecho, resistiendo este abuso intolerable, contribuyen mucho a la reforma de la Iglesia.<\/p>\n

Redemptionis Sacramentum. Esta instrucci\u00f3n de la Congregaci\u00f3n para el Culto Divino y la disciplina de los Sacramentos (25-III-2004), del tiempo de Juan Pablo II, quiere que los fieles laicos contribuyan activamente en la lucha por la dignidad de la liturgia cat\u00f3lica. Y perdonen que les ponga un ejemplo: si hace falta, grabando discretamente una Misa sacr\u00edlega, para denunciarla a la Autoridad diocesana pertinente.<\/p>\n

\u00abCuantas veces la Congregaci\u00f3n para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos tenga noticia, al menos propable, de un delito o abuso que se refiere a la sant\u00edsima Eucarist\u00eda [o a otra partes esencial de la sagrada Liturgia, obviamente], se lo har\u00e1 saber al Ordinario, para que investigue el hecho. Cuando resulte un hecho grave, el Ordinario env\u00ede cuanto antes a este Dicasterio un ejemplar de las actas de la investigaci\u00f3n realizada y, cuando sea el caso, de la pena impuesta\u00bb (n.181).<\/p>\n

\u00abDe forma muy especial, todos procuren, seg\u00fan sus medios, que el sant\u00edsimo sacramento de la Eucarist\u00eda sea defendido de toda irreverencia y deformaci\u00f3n, y que todos los abusos sean completamente corregidos. Esto, por lo tanto, es una tarea grav\u00edsima para todos y cada uno, y excluida toda acepci\u00f3n de personas, todos est\u00e1n obligados a cumplir esta labor\u00bb (n.183).<\/p>\n

\u00abCualquier cat\u00f3lico, sea sacerdote, sea di\u00e1cono, sea fiel laico, tiene derecho a exponer una queja por un abuso lit\u00fargico [o por una herej\u00eda manifiesta] ante el Obispo diocesano o el Ordinario competente, o ante la Sede Apost\u00f3lica, en virtud del primado del Romano Pont\u00edfice [can. 1417]. Conviene, sin embargo, que, en cuanto sea posible, la reclamaci\u00f3n o queja sea expuesta primero al Obispo diocesano\u00bb (n.184).<\/p>\n

En otras ocasiones, con el favor de Dios, hemos de considerar m\u00e1s detenidamente las armas apost\u00f3licas, espirituales y tambi\u00e9n can\u00f3nicas que la Iglesia pone en manos de los fieles laicos para afirmar la ortodoxia y para rechazar la heterodoxia.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Articulo de La Revista San Miguel original de infocatolica. Escrito por Jos\u00e9 Mar\u00eda Iraburu, sacerdote. \u2013\u00bfY qu\u00e9 podemos hacer nosotros, los laicos, sin autoridad alguna en la Iglesia, para colaborar en las reformas que necesita, tanto en lo doctrinal como en lo disciplinar? Nada. Nada de nada. \u2013Est\u00e1 usted muy equivocado. 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